Xa xưa, sau khi quốc gia này đánh bại quốc gia khác, họ mang các linh vật của dân tộc đó về nước. Làm như vậy, nền văn hóa đó coi như đã mất gốc, sẽ dễ bề bị đồng hóa. Vậy nên, song hành với việc bảo vệ lãnh thổ, dân tộc nào cũng phải bảo tồn nền văn hóa của mình, vì rằng “Văn hóa còn, dân tộc còn. Văn hóa mất, dân tộc mất”. Nước Việt ta bốn ngàn năm lịch sử, vì vậy mà văn hóa rất phát triển, cổ vật cũng nhiều.
Về
sau, các nhân vật tiếng tăm hoặc tài phiệt thường có thú sưu tầm đồ cổ để trưng
bày, như là một biểu tượng của sự thành công mỹ mãn. Vì rằng, tiền có thể kiếm
được, còn báu vật thì vô giá. Cổ nhân nói quả không sai, phú quý thì sinh lễ
nghĩa. Vì thế mới nảy sinh ra cái nạn buôn lậu đồ cổ. Đồ vật niên đại lâu càng
có giá trị, dĩ nhiên là còn tùy thuộc vào mức độ tinh xảo và quý hiếm nữa. Các
quốc gia đều đặt nạn buôn lậu đồ cổ ra ngoài vòng pháp luật, vì vậy mà người ta
chỉ còn cách lấy cắp cổ vật mà thôi.
o0o
Ở
làng Đạo Hạnh, có một ngôi chùa tên là “Linh Nghiệm”, xưa nay vốn nổi tiếng
linh thiêng. Chùa nằm ở rìa thôn, có lối kiến trúc chữ Công, phía trước lại
được án ngữ bởi cổng tam quan bề thế. Tuy to lớn như vậy, nhưng chùa chỉ có sư
trụ trì và vài tăng ni, cho nên không thể nào trông coi cho xuể. Người ta đồn
rằng, nơi đây lưu giữ một pho tượng phật, vốn là bảo vật quốc gia từ thời nhà
Lý, ngoài ra còn có nhiều báu vật giá trị khác nữa.
Sở
dĩ chùa có tên như thế, vì nếu ai mất đồ mà đến đây cầu khấn, thì bằng một cách
nào đó, vật lại trở về với chủ cũ. Cứ như là có thần phật phù hộ vậy. Có bà kia
đánh rơi cái nhẫn vàng gia truyền, hớt hải tìm kiếm khắp nơi nhưng vô vọng. Sau
khi cúng ở chùa Linh Nghiệm về, một hôm trong khi làm vườn, tự nhiên bà thấy
vật gì đó lấp lánh dưới luống khoai, nhìn kỹ thì hóa ra là cái nhẫn của mình.
Bà mừng rỡ, rồi cứ thế đứng giữa vườn rau mà chắp tay bái tạ thần phật lia lịa.
Nhà nọ cũng ở ngay trong làng, bị mất một con Trâu cày. Hai ông bà chủ buồn
lắm, vì con Trâu là đầu cơ nghiệp của nhà nông mà. Tuy không có hy vọng gì,
nhưng họ cũng bảo nhau sắm sanh lễ vật đến chùa Linh Nghiệm. Tối hôm sau, trong
lúc cả nhà đang ngủ thì nghe nghe có tiếng chó sủa dồn dập phía chuồng Trâu.
Hai ông bà vội cầm đèn ra soi thì thấy chú Trâu nhà mình bổng đâu như trên trời
rơi xuống, đang đứng cọ cọ sừng vào chuồng mà đòi ăn. Chính vì những câu chuyện
mang màu sắc huyền bí như vậy, cho nên chùa Linh nghiệm ngày càng trở nên nổi
tiếng khắp nơi.
Trước
vấn nạn mất cắp cổ vật nhiều như hiện nay, các cụ già ở thôn Đạo Hạnh cũng trăn
trở lắm. Vì tầng lớp cao niên bao giờ cũng sốt sắng với công việc bảo tồn vốn
cổ ông cha để lại. Các cụ họp với nhau, rồi bàn về việc thành lập một tổ canh
gác, gọi là “Đội bảo vệ cổ vật”, gồm có mười thanh niên trai tráng. Đội này sẽ
do cụ Phạm Tăng - một người nổi tiếng là mưu lược và có can đảm - phụ trách.
Theo kế hoạch, ngày nào cũng sẽ có ít nhất vài ba thanh niên canh gác tại Chùa.
Hôm
thành lập “Đội bảo vệ cổ vật”, dưới gốc cây đa cổ thụ trong sân chùa, ngay
trước mặt sư cụ và toàn thể bà con thôn Đạo Hạnh, cụ Phạm Tăng dõng dạc tuyên
bố:
-
Thưa toàn thể bà con! Chùa Linh Nghiệm vốn gắn liền với lịch sử của thôn ta. Vì
vậy, bảo vệ cổ vật của chùa cũng chính là bảo vệ văn hóa và lịch sử địa phương.
Từ nay, chúng tôi tuyên bố thành lập “Đội bảo vệ cổ vật”, bao gồm có mười thành
viên!…
o0o
Phía
bên kia cánh đồng có một thôn gọi là Tây Sở, từ bên này có thể nghe được tiếng
chuông gióng dả của chùa Linh nghiệm mỗi ngày. Trong thôn có hai tên trộm
chuyên nghiệp là Sếu và Vạc. Sếu thì cao lêu đêu như cây sào, hai cẳng tay dài
ngoẳng, mặt lúc nào cũng đỏ phừng như say rượu. Vạc tuy nhỏ con nhưng lanh lợi,
chỉ cần người ta sơ ý, trong nháy mắt là hắn đã có thể thó được đồ rồi chuồn đi
lúc nào chẳng ai hay. Cặp mắt hắn trắng dã, láo liên, rõ là phường gian manh.
Chùa Linh Nghiệm ở ngay cạnh, lại có bảo vật quốc gia, dĩ nhiên là miếng mồi
ngon của chúng. Sếu và Vạc đã để ý rình mò từ lâu, ngặt vì lúc nào chùa cũng có
người canh gác nên chưa thể ra tay được. Dịp này, chúng bàn với nhau sẽ lấy
trộm cổ vật ở chùa Linh Nghiệm để mà bán lấy tiền tiêu tết.
Tại
thôn Đạo Hạnh, lúc này cụ Phạm Tăng tập hợp “Đội bảo vệ cổ vật” và giao nhiệm
vụ:
-
Tháng này là tháng củ mật, bọn đạo chích cũng thường hoạt động mạnh vào dịp
này. Cho nên chúng ta cần phải hết sức đề phòng. Đặt biệt là công tác bảo vệ
chùa Linh Nghiệm. Từ nay, các anh trong “Đội bảo vệ cổ vật” không được rượu chè
mà trễ nãi việc phòng bị, lúc nào cũng phải có người canh gác tại chùa. Khi
phát hiện kẻ gian đột nhập, lập tức đánh kẻng báo động ngay!...
Tất
cả đồng thanh hô: Rõ.
Nhận
được mệnh lệnh, đội bảo vệ thường xuyên túc trực tại chùa, một phút một giây
cũng không dám lơ là.
Hôm
ấy là ngày hai sáu tết ta, một tay trong “Đội bảo vệ cổ vật” có thịt con lợn
nhà để bán. Có rượu và đồ nhắm ngon, cả bọn bèn rủ nhau tập trung tại nhà tên
này để mà ăn nhậu. Mặc dù có nhớ lời các bậc cao niên dặn, nhưng vì không thể
cưỡng được cái thú đàn đúm, chúng đành nhắm mắt mà phá lệ. Tuy nhiên, chúng
cũng cử một tên không biết uống rượu ra canh gác tại chùa. Để khỏi thiệt thòi,
tên này cũng được đồng bọn mang cho một đĩa nhậu kèm với be rượu. Tiết trời hiu
hiu, cảnh chùa lúc này thanh vắng không một bóng người. Buồn tình, hắn chui vào
đống rơm mà rót rượu ra uống và nhắm với món lòng lợn. Vì tửu lượng thấp, uống
được nửa be thì hắn liền lăn ra ngủ mê mệt, lại còn kéo rơm cẩn thận phủ kín người
cho ấm.
Rình
mò đã lâu, lúc này thấy chùa không có người gác như mọi hôm, Sếu và Vạc liền
nhanh chân đột nhập vào. Sau khi đi qua dãy hành lang, chúng lẻn ngay vào trong
chính điện. Lúc đầu, Vạc đứng ở cửa gác cho Sếu vào lấy. Sau rồi thấy không có
ai, hắn cũng vào vơ vội được một cặp chân đèn.
Lấy
trộm cổ vật xong, hai tên trộm vội vàng chuồn ra khỏi chùa, rồi nhảy qua con
mương cạn để quay về làng. Sếu cầm trên tay bức tượng Phật nhỏ bằng đồng, hai
con Nghê và một Lư hương cổ quý hiếm khác. Vạc vì đứng gác, lại vội vàng cho
nên chỉ lấy được cặp chân đèn, chẳng hiểu có phải là đồ cổ hay không nữa. Rõ
ràng là số đồ cổ mà Sếu lấy được có giá trị hơn rất nhiều.
Sợ
có người đuổi theo nên Sếu thoăn thoắt đi trước, còn Vạc thì lầm lũi bước theo.
Thấy
đồng bọn không đả động gì đến chuyện ăn chia, Vạc mặc cả:
-
Tiền chia đôi đó nhé!
Lòng
tham nổi lên, Sếu trả lời dấm dẳng:
-
Của ai thì người đó bán lấy tiền! Không chia với chác gì cả!...
Nghe
vậy, Vạc điên tiết nghĩ bụng “Mình canh gác cho nó vào lấy báu vật. Vậy mà bây
giờ nó lại trở mặt. Đúng là đồ tham lam mà!”. Rồi không còn nhịn được nữa, hắn
liền ném cặp chân đèn xuống ruộng, quát lên:
-
Đừng có mà nuốt lời nhé! Có chịu chia không thì bảo?...
Sếu
cũng trợn mắt:
-
Không chia đấy! Mày làm được gì ông nào?
Rồi
hắn cũng quẳng mấy món đồ vừa lấy được xuống chân ruộng, xông vào mà ẩu đả với
Vạc. Cuộc chiến của lòng tham cứ thế diễn ra kịch liệt, bất phân thắng bại.
Lại
nói về tên gác trong chùa. Lúc này vừa tỉnh rượu, hắn liền lóp ngóp bò dậy. Bất
giác hắn thấy có hình thù gì đó chuyển động phía bên kia bờ mương như luyện võ.
Sau khi dụi mắt để nhìn cho kỹ, hắn nhận ra có hai người đang đánh nhau chí tử
bên đó. Nghi là có trộm, hắn liền lập tức đánh kẻng báo động. Thế là dân làng
ùa ra, bắt trói được ngay cả Sếu và Vạc, trong khi hai tên này vẫn đang ôm nhau
vật lộn mà không hay biết gì đến trời đất xung quanh cả.
o0o
Sếu
và Vạc mình mẩy lấm lem bùn đất, cùng tang chứng vật chứng bị người ta đưa vào
trong chùa, rồi giải ngay đến trước mặt sư cụ.
Nhìn
hai tên trộm đang bị trói giật cánh khuỷa, sư cụ từ tốn hỏi:
-
Mô Phật! Hai thí chủ ở đâu mà lạc vào Chùa ăn cắp bảo vật thế này? Thí chủ có
biết làm như vậy là có hại cho quốc gia lắm không?
Sếu
và Vạc sợ hãi muôn phần, quỳ xuống van lạy:
-
Dạ! Chúng con trót dại. Xin sư cụ tha cho! Chúng con xin thề, từ nay sẽ không
bao giờ dám làm như vậy nữa!...
Được
người ta cấp báo, lúc này cụ Phạm Tăng đã hộc tốc có mặt. Cụ sốt sắng rẽ đám
người hiếu kỳ đang vây quanh, bước vào tận bên trong để nhìn cho rõ mặt hai tên
trộm.
Sau
khi vểnh bộ râu dài kiêu dũng nhìn khắp một lượt, với một vẻ mặt không thể oai
phong hơn, cụ Phạm Tăng thét lớn:
-
Đội “Bảo vệ cổ vật” tập hợp!
Mười
tên trong đội lập tức đứng sắp thành hàng ngang ngay ngắn.
Cụ
Phạm Tăng nhanh nhẹn đi duyệt một lượt trước hàng quân, ra lệnh:
-
Giải ngay hai tên trộm cổ vật này lên huyện. Cho chúng nó ở tù mọt gông, để từ
nay không còn dám dòm ngó bảo vật quốc gia nữa mới thôi!
Cả
đội dập chân đánh cộp, đồng thanh hô: “Rõ”.
Sư cụ
bước đến trước mặt cụ Phạm Tăng, chắp tay mà rằng:
-
Mô Phật! Tham, sân, si vốn là tật xấu của chúng sinh. Đức Phật vẫn luôn mở rộng
cửa từ bi, hướng người ta đến cõi thiện. Nhà Chùa ghi nhận công lao của cụ Phạm
Tăng cũng như “Đội bảo vệ cổ vật” đây, nhưng xin các vị hãy từ tâm mà tha thứ
cho hai kẻ lỗi lầm. Vì xem ra chúng cũng là người biết phục thiện, lại đã trao
trả đầy đủ cổ vật, chưa có thất thoát gì. Đừng giải lên Công An để họ phải ngồi
tù mà tội nghiệp. Xin các vị hãy nể tình bần tăng! Mô Phật!
Nghe
sư cụ nói thế, cụ Phạm Tăng đành phải quyết định tha cho hai tên trộm, mặc dù
trong lòng vẫn còn hậm hực lắm. Sếu và Vạc thì quá đổi vui mừng, bấy giờ chúng
chỉ còn biết nước mắt ròng ròng mà vái lạy sư cụ như tế sao.
